美莱特早新闻 恒顺众生，仁也；授人以渔，智也

先贤曾说过，人在艰难困顿时，需要我们“授人以鱼不如授人以渔”，这才是救生之道，帮人的正确途径。

布施有三种，财施、法施和无畏施。财布施就是授人以鱼，而法布施则是授人以渔。财布施施舍给人的只是眼前的利益，而法布施则让受者得到了脱离苦难的法门，对于生活无着落的人而言，给一些暂时的资助，远不如传授他一项生活技能更加受用。财布施功德虽然很大，但钱再多也用得完。有时，钱多了甚至会使人堕落，或滋长受施者的依赖性。而法布施则不同，它能使有情的生命品质得到彻底改善，并使未来生命不断得益。因此，法布施功德更殊胜。

面对需要帮助的人，我们既要奉献爱心，又应有所节制。要让他们在爱的激励下，迎接生活的挑战，鼓起勇气在生活中磨砺自己，成为强者，让他们从一个需要被爱的人变成一个有能力付出爱的人。普贤菩萨在《普贤行愿品》中发十大愿，其中之一乃是恒顺众生，意指对一切众生没有分别，都应如父母、师长、佛菩萨一样善待。

但恒顺众生和“老好人”是有区别的。“老好人”有善心，但缺乏智慧，不知道何为正确的取舍，然后傻傻地到处帮忙。众生根器各异，有着各种不同的思想行为，恒顺众生是顺着众生的善处和长处帮助他，但对于众生的过患、烦恼或是恶处，则要善加劝化与引导。

恒顺众生，仁也；授人以渔，智也。